Del Eugenismo de Estado al Eugenismo Privado

Las cuestiones bioético-jurídicas implicadas en la eugenesia están entre las que (junto con la reproducción asistida, la clonación terapéutica, la ingeniería genética) se prestan mayormente a ser consideradas paradigmáticas en lo que respecta a las relaciones hombre-especie. Reconociendo a la especie humana un status ontológico-jurídico autónomo frente al del individuo, se puede correr el riesgo de justificar políticas o, más en general, actitudes difundidas lesivas jurídicamente para la dignidad y para la integridad del individuo solo. El tema del estatuto ontológico y biológico de la especie humana no es un tema exclusivo de nuestra era tan tecnológicamente avanzada. El eugenismo (entendido como la ideología que se difunde a partir de la acuñación del semantema eugenesia por parte de Galton, 1883) ha representado, sobre todo en los primeros tiempos en que se manifestó, la justificación para llevar a cabo una serie de políticas sistemáticas que han ultrajado la dignidad individual. Obviamente, se hace referencia a las políticas de genocidio coloniales (tanto en África como en Oceanía) justificadas, en los siglos XIX y XX, por fines eugenésicos y darwinianos. El fin de mejorar la especie humana no han sido sino el pasaje que ha consentido, en nombre del evolucionismo de Darwin y de Spencer, el anular la dignidad individual. La ponencia, al final, toma en consideración la forma de manifestarse que tiene la eugenesia en la actualidad, independiente de la ideología estatal, pero ligada al individuo gracias al principio de autonomía. Se pone en evidencia que la ideología consecuencia de eso no es una propia ideología eugenésica, considerado que los fines teleológicos (el mejorar las cualidades de las generaciones futuras), propios del significado original del semantema galtoniano, no se colocan hoy como fundamento de aquellos procesos decisionales que, proyectados en el plano de la sistematicidad empírica, comportan el riesgo de obtener los mismos resultados liberticidas de las políticas de las primera mitad del siglo XX.