La letteratura di traduzione nel Mezzogiorno medievale fra X e XI secolo: le scuole di Napoli e Amalfi

La civiltà dell’Occidente medievale si è formata principalmente su traduzioni latine di testi di origine greca, araba ed ebraica. Nel corso dei secoli medievali si sono diffuse due correnti traduttive intrecciate fra loro: la prima, di tipo religioso, caratterizzata prevalentemente da versioni di testi agiografici, canonici e liturgici; questa corrente ha raggiunto il suo apice con le traduzioni di Girolamo, autore della versione latina della Bibbia, la cosiddetta Vulgata, fra IV e V secolo, per poi svilupparsi in alcune aree geografiche del nostro territorio nazionale, in particolar modo a Roma nel IX secolo, a Napoli nel X e ad Amalfi nell’XI (Barthelink, 1980). L’altra corrente, di carattere scientifico, riguarda traduzioni di testi matematici, medici, filosofici, astronomici e inizia in Italia intorno alla metà dell’XI secolo da dove poi si allarga nel secolo successivo in Spagna, Sicilia e Costantinopoli, quest’ultima concentrata sulla traduzione di testi religiosi, fino al XIII secolo.