IRIS
AUGIERI, Carlo Alberto
 Distribuzione geografica
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Continente #
EU - Europa 8.567
AS - Asia 3.161
NA - Nord America 2.936
SA - Sud America 294
AF - Africa 57
Continente sconosciuto - Info sul continente non disponibili 8
OC - Oceania 4
Totale 15.027
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Nazione #
IT - Italia 3.186
US - Stati Uniti d'America 2.859
NL - Olanda 1.814
SG - Singapore 1.458
IE - Irlanda 1.406
RU - Federazione Russa 874
CN - Cina 675
HK - Hong Kong 528
SE - Svezia 372
UA - Ucraina 357
BR - Brasile 238
VN - Vietnam 198
FR - Francia 174
DE - Germania 86
FI - Finlandia 85
KR - Corea 75
BD - Bangladesh 58
GB - Regno Unito 58
IN - India 53
CA - Canada 46
BE - Belgio 29
CZ - Repubblica Ceca 24
ZA - Sudafrica 23
ES - Italia 21
MX - Messico 21
PL - Polonia 20
TR - Turchia 19
JP - Giappone 18
AR - Argentina 16
IQ - Iraq 16
ID - Indonesia 13
RO - Romania 12
AT - Austria 11
EC - Ecuador 11
PK - Pakistan 10
TN - Tunisia 9
EU - Europa 8
GR - Grecia 8
HR - Croazia 8
MY - Malesia 8
CH - Svizzera 7
CL - Cile 7
LT - Lituania 7
CO - Colombia 6
EG - Egitto 6
PH - Filippine 6
MA - Marocco 5
PE - Perù 5
AE - Emirati Arabi Uniti 4
AU - Australia 4
BG - Bulgaria 4
DZ - Algeria 4
HN - Honduras 3
PY - Paraguay 3
UY - Uruguay 3
VE - Venezuela 3
BO - Bolivia 2
CI - Costa d'Avorio 2
CY - Cipro 2
IL - Israele 2
JM - Giamaica 2
KE - Kenya 2
NG - Nigeria 2
OM - Oman 2
SA - Arabia Saudita 2
SN - Senegal 2
TW - Taiwan 2
AI - Anguilla 1
AM - Armenia 1
AO - Angola 1
AZ - Azerbaigian 1
BA - Bosnia-Erzegovina 1
BB - Barbados 1
DK - Danimarca 1
ET - Etiopia 1
HU - Ungheria 1
IR - Iran 1
JO - Giordania 1
KG - Kirghizistan 1
KH - Cambogia 1
KW - Kuwait 1
KZ - Kazakistan 1
LV - Lettonia 1
NI - Nicaragua 1
PR - Porto Rico 1
PS - Palestinian Territory 1
SV - El Salvador 1
TH - Thailandia 1
TL - Timor Orientale 1
UZ - Uzbekistan 1
Totale 15.027
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Città #
Lecce 1.938
Amsterdam 1.775
Dublin 1.405
Singapore 509
Hong Kong 464
San Jose 342
Moscow 276
Ashburn 237
Jacksonville 205
Chandler 193
Beijing 185
New York 137
Princeton 102
Rome 87
Council Bluffs 86
Lauterbourg 84
Dallas 80
Los Angeles 78
Seoul 73
Des Moines 68
Milan 66
Ho Chi Minh City 61
Central District 60
Hanoi 48
Santa Clara 47
Ann Arbor 38
Orem 37
Wilmington 37
São Paulo 29
Turin 29
Catania 27
Naples 26
West Jordan 25
Ogden 24
Brussels 23
Bari 22
Stockholm 21
Brno 20
Frankfurt am Main 20
Kent 20
Toronto 20
Florence 19
Atlanta 18
Tokyo 17
Denver 15
Jinan 15
San Francisco 15
Boston 14
Chennai 14
Haiphong 14
Palermo 14
Brooklyn 13
Buffalo 13
Charlotte 13
London 12
Poplar 12
Bologna 11
Chicago 11
Johannesburg 11
Montreal 11
Phoenix 11
Warsaw 11
Paris 10
Venice 10
Boardman 9
Houston 9
Padova 9
Ankara 8
Genoa 8
Messina 8
Taranto 8
Tianjin 8
Varedo 8
Wayanad 8
Zagreb 8
Brescia 7
Campinas 7
Cepagatti 7
Da Nang 7
Foggia 7
Kuala Lumpur 7
Las Vegas 7
Mexico City 7
Secaucus 7
Thái Bình 7
Baghdad 6
Belo Horizonte 6
Brasília 6
Columbus 6
Curitiba 6
Falkenstein 6
Guangzhou 6
Kocaeli 6
Manchester 6
Nanjing 6
Norwalk 6
Nuremberg 6
Rio de Janeiro 6
Seattle 6
Thessaloniki 6
Totale 9.579
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Nome #
" 'Ma un io che non somiglia più a lui': Debenedetti e l'esplorazione 'destorificante' nel dissimile" 2.100
Le ultime lettere di Jacopo Ortis come viaggio di formazione tra immagini identitarie ‘parlate’ dalla letteratura 368
Tempo retrospettivo, prospettico, indugiante, propensivo: sulla narrazione come ermeneutica congiuntiva del poter essere 'altrimenti' 317
Medea, una 'madre di paese'. Corrado Alvaro e la 'ri-scrittura' antropo-narrativa del mito 271
L’artefatto software come prodotto culturale e sociale 245
Espressività linguistica e pensées vécues: riflessioni sulla stilistica d'évocation di Charles Bally 222
Bachelard e l'animismo dell'oggetto: la fiamma come interpretante simbolico di contraddizione 'non' umana e 'troppo' umana 215
Contini con Bally e Benveniste: dalla linguistica evocativa ed enunciativa alla stilistica ermeneutica 190
Metodologie di lettura, per una cultura europea: Testi - Letterature - Interpretazioni 188
Allegoria in Shakespeare ed identità enunciativa della coscienza. Amleto ed il fantasma paterno come ‘voce’ di presentimento 180
Dalla denotazione generale all'espressione di una semantica densa: la metafora e la connotazione 'taciuta' nella retorica di N. Goodman 171
Sono, dunque narro. Racconto e semantica dell’identità in P. Ricoeur 168
L'animismo del linguaggio. Immagini Gesti Segni in Letteratura 166
Metafora ed eccesso di senso. Su Letteratura ed esplorazione nel dissimile 165
Comment représenter l'infini au-delà de l'esprit de géométrie: Bachelard et la révolution sémantique du langage 165
Il realismo magico della parola muta, o del segno trasparente: Alvaro e la realtà segreta del quasi inenarrabile 163
Eccedenza e confine. La letteratura, il simbolo e le ’forme’ dell’interpretazione 156
Alterità ed eccedenza: la semio-narratologia di Bachtin 155
Averincev, Bachtin e il simbolo come sovrappiù di senso intimamente includente 152
Crisi della rappresentazione e limite del meraviglioso. La paura come choc interpretativo ed ‘impigliamento’ del senso 151
La mitocritica di Frye come interpretazione 'archetipa' delle trasposizioni metaforiche del testo 151
'In principio' il discorso del testo: lettura come appropriazione ermeneutica ed appartenenza identitaria 150
Con sguardo raccoglitore e per una parola ospitale: sul 'come' narrativo di Rina Durante. 148
Alterità ed eccedenza: la semio-narratologia di Bachtin 147
Dall'enunciazione al discorso, dalla somiglianza tensiva all'inclusione di nuove differenze: metafora ed incremento poetico-cognitivo del senso 147
"Nudità", "Nulla", "Nuvola": Bodini e la 'resurrezione' simbolicamente gestuale nell' 'Inutile' 146
Critica-teoria della Letteratura, un viaggio 'anagnorico' nel vissuto testuale del comprendere e del comprendersi. Auto da fé di una ricerca, ' in cerca' di Testi Metodi Interpretazioni 143
Campi lessicali della lingua poetica e dialettica temporale tra significazione dei testi e senso delle culture: riflessioni sulla critica di Aldo Vallone 143
Critica ‘inattuale’ alla modernità:riflessione sulla scrittura diaristica di Saponaro………………………………………………………………………… 143
Teofonia poetica dello stormire e ritrovamento allocutivo della voce e del tu: su poesia e linguaggio in Antonio Prete 143
Pertinenza del modus nel dictum interartistico: il testo espressivo nell'intersignificazione estetica 143
Raccontare l’incontro: vedere il simile malgrado le differenze. Sulla logica metaforica della differenza 143
Sul senso inquietante. La letteratura e le strategie del significare simbolico 142
Dalla logica proposizionale all'alterità dell'immagine nel testo letterario: per un'ermenutica della traduzione 140
Sul senso affabulante. Pasolini, la letteratura e la ri-simbolizzazione ‘orizzontale’ della storia, 139
Poesia dell'estraneo o estraneità della poesia? De Martino e l'immaginario 'deformante' del linguaggio letterario contemporaneo 138
Trasparenza nella profondità. Letteratura e forme del comprendere 138
Nei cieli di carta 137
Don Tonino Bello e la teologia 'agnitiva' dell'oltre Babele 137
Convivialità delle differenze. L'eredità di Don Tonino Bello a 25 anni dalla scomparsa (Atti del Seminario interuniversitario - Lecce, 2 maggio 2018), a c. di Carlo A. Augieri 137
La letteratura e le forme dell’ ‘oltrepassamento’. Riflessioni su Bachtin, de Martino, Jakobson, Lotman 134
La critica come verità interpretante del linguaggio simbolico del testo: riflessioni su 'Critica e verità' di Roland Barthes 133
All' 'orizzonte' del Significato, il Senso: su Briosi e l'eccedenza enunciativa del Simbolo 132
Per una poetica dell'identità 'evocativa': interpretazione 'indiziale' della poesia "A terra meje" di Pietro Gatti 131
La traduzione come ricerca 'non identitaria' dell'altra lingua: riflessione su Erminio Caputo, poeta dialettale e traduttorte 128
Il segreto e la nascita dell'interiorità: sottosuolo, tana e scrittura inconclusa 127
Grammatica della poesia o poetica dell'enunciazione? Per un'ermeneutica della 'grammatica stilematica' in Gianfranco Contini 127
Vedere 'cosa' e vedere 'come': lo sguardo narrativo e la metamorfosi dell'uno in nome e in volto 126
La scrittura del tempo e la ‘letteraturizzazione’ del ricordo raccontato come immagine: la traccia, la testimonianza e la metafora del ‘passato che non passa’ 124
Identità, riconoscimento e comunità 'in contatto': il martirio di Otranto come catarsi di non-violenza 120
Dehors et dedans: dalla crisi della dialettica di correlazione alla dialogica poetca della corrispondenza 119
L'armonia come cronotopo d'indeterminazione aurorale: esercizio di comprensione del simbolismo del fiore nella poesia di G. Comi 119
Giobbe e la forza del dialogo. Atti del Convegno nazionale, a cura di Carlo A. Augieri 118
Oltre la narrazione, la narrazione: de Martino e la narratività metastorica come riscatto della storia inenarrabile 115
La critica come azione ermeneutica di verità 'in dialogo': sull'Umanesimo non identitario di Edward Said 115
Nel tempo 'bianco' del passato che non passa. Riflessoni su 'Il grande silenzio' di Ph. Groning 114
Trucioli, tracce, gesti della storia e laboratorio narrativo: la Campania di Alvaro come cronotopo di etno-narrazione 113
Le Identità Giovanili Raccontate nelle Letterature del Novecento 111
Il dialogo e la nascita narrativa della coscienza: riflessioni sul 'disaccordo' di Giobbe 110
Le narrazioni della povertà. chi racconta i poveri? 108
Identità allocutiva del dio biblico e superamento del monoteismo: riflessioni stilistiche sull' "Io cono colui che sono" 108
Il nulla e l’immagine: sul tempo intraducibile e sulle traduzioni interpretative e immaginative del tempo in Leopardi e Proust 107
Lo sguardo, il pianto e l’altro: R. Barthes e il linguaggio segnico dell’occhio 105
Symbolon 105
Sinisgalli: la poetica del calcestruzzo e la 'logica delle affinità attrattive' 105
Fisiognomica dello spaesamento: l’animale come immagine ‘indifferente’ dell’autocoscienza ‘turbata’ in testi narrativi contemporanei 103
Pensiero poetante e poetica della lontananza. Giornate di studio per Antonio Prete 103
Per una lettura integrale del testo: riflessioni sul linguaggio critico di Mario Marti 103
Le rotaie e la metafora. Lo sguardo in Merleau-Ponty come gesto di 'veggenza' impertinente nel vedere il simile 102
Letteratura e 'risveglio' della mentalità: "Il nuovo Risorgimento" e la nuova parola meridionalista 101
Il simbolo, risorsa del senso 101
Religiosità del dubbio, ateismo della certezza. Riflessioni su Il nome della rosa 100
Somiglianza non metaforica e grammatica dell'inclusione molteplice: sull'analogia 'contigua' dell'Ermetismo fiorentino 100
Pluralità del senso profondo e ragioni interpretative del tradurre 99
Sul tempo scrivano. Narrazione e indugio del senso 99
Raccontare l'incontro: vedere il simile, malgrado le differenze. sulla logica metaforica della narrazione 98
Sul segno motivato e sull'evocazione 'condensata' del senso: Todorov e la ragione simbolica 97
Esperienze di lettura e proposte di interpretazione 97
Evocazione e parola enunciativa. Per una stilistica ermeneutica del testo letterario 97
Metafore di ‘lunga durata’ e comprensione ermeneutica: l’iconoparlare del ricordo nelle immagini letterarie della temporalità 96
Raccontare l'incontro: vedere il simile, malgrado le differenze. sulla logica metaforica della narrazione 96
La negritudine come antidoto antropo-poetico all'alienazione linguistica dell'Occidente. Riflessioni sull' Orphée noir di J.- P. Sartre 96
L'uoo e il molteplice. Narrazione filmica e umanizzazione nominalistica del numero 95
La finestra e il libro nel carcere: sull'identità come 'risorgere' di un utopico 'voler dire'. Riflesioni dalle "Memorie" del duca Sigismondo Castromediano 94
La parola ammutolita, la coscienza mutilata: lo 'choc' dell'enunciazione parlante e scrivente nei soldati della Grande Guerra 94
Le Confessioni di Agostino come percorso di formazione: un personaggio-lettore del tardo impero 'in cerca d'autore' 93
Immagine e memoria. Alvaro e il ritratto come somiglianza tensionale del ‘possibile’ narrativo 92
Leggere Raccontare Comprendersi. Ermeneutica come narrazione 92
Nella 'lotta' enunciativa tra personggio e autore: per un'ermeneutica patemica della narrazione 90
Dioniso vs Apollo: l'eccedenza comparatistica della letteratura 'entro' la lingua del simbolismo mitico 90
L’altro, il dissimile, l’eccedente: la narrazione come ‘conflitto interpretativo’ tra autore e personaggio 89
Intervista ad Antonio Prete: letteratra e comprensione ermeneutica 89
L'oltrepassamento di Narciso: identità giovanile e metafora 'aperta' della somiglianza 'dissomigliante' nella narrativa contemporanea 89
Per una stilistica interpretativa: il segno grammaticale come indizio-germe di senso suggerente. 86
Scoprire negli oggetti la lingua del nido, e l'intenso diventa 'inclusione' 85
Il lettore di libri in Italia 83
Nella scrittura plurale della critica: Prete e l'interpretazione palombara 83
Lo sguardo e l’incontro: sull’atto del vedere senza la funzione autore ne ‘La nausée’ di J.-P. Sartre 78
Leone de Castris e la critica come richiamo dall'esilio del 'cielo di carta' 77
Germi dell'antico nel nuovo: religiosità e nascita della coscienza come dialogia di riconoscimento 70
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2023/2024551 41 27 35 26 27 45 27 28 72 100 95 28
2024/20252.105 60 33 58 45 167 332 71 84 701 237 173 144
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