IRIS
AUGIERI, Carlo Alberto
 Distribuzione geografica
Salva come PNG Salva come JPEG
Continente #
EU - Europa 8.516
AS - Asia 3.122
NA - Nord America 2.724
SA - Sud America 292
AF - Africa 57
Continente sconosciuto - Info sul continente non disponibili 8
OC - Oceania 4
Totale 14.723
Salva come PNG Salva come JPEG
Nazione #
IT - Italia 3.144
US - Stati Uniti d'America 2.659
NL - Olanda 1.814
SG - Singapore 1.458
IE - Irlanda 1.401
RU - Federazione Russa 874
CN - Cina 672
HK - Hong Kong 526
SE - Svezia 372
UA - Ucraina 357
BR - Brasile 238
VN - Vietnam 198
FR - Francia 173
DE - Germania 85
FI - Finlandia 85
KR - Corea 75
GB - Regno Unito 57
IN - India 53
CA - Canada 41
BE - Belgio 28
BD - Bangladesh 24
CZ - Repubblica Ceca 24
ZA - Sudafrica 23
ES - Italia 21
MX - Messico 20
PL - Polonia 20
TR - Turchia 19
JP - Giappone 18
AR - Argentina 16
IQ - Iraq 16
ID - Indonesia 13
RO - Romania 12
AT - Austria 11
PK - Pakistan 10
EC - Ecuador 9
TN - Tunisia 9
EU - Europa 8
GR - Grecia 8
HR - Croazia 8
MY - Malesia 8
CH - Svizzera 7
CL - Cile 7
LT - Lituania 7
CO - Colombia 6
EG - Egitto 6
PH - Filippine 6
MA - Marocco 5
PE - Perù 5
AE - Emirati Arabi Uniti 4
AU - Australia 4
BG - Bulgaria 4
DZ - Algeria 4
PY - Paraguay 3
UY - Uruguay 3
VE - Venezuela 3
BO - Bolivia 2
CI - Costa d'Avorio 2
CY - Cipro 2
IL - Israele 2
KE - Kenya 2
NG - Nigeria 2
OM - Oman 2
SA - Arabia Saudita 2
SN - Senegal 2
TW - Taiwan 2
AI - Anguilla 1
AM - Armenia 1
AO - Angola 1
AZ - Azerbaigian 1
BA - Bosnia-Erzegovina 1
BB - Barbados 1
DK - Danimarca 1
ET - Etiopia 1
HU - Ungheria 1
IR - Iran 1
JM - Giamaica 1
JO - Giordania 1
KG - Kirghizistan 1
KH - Cambogia 1
KW - Kuwait 1
KZ - Kazakistan 1
LV - Lettonia 1
NI - Nicaragua 1
PS - Palestinian Territory 1
TH - Thailandia 1
TL - Timor Orientale 1
UZ - Uzbekistan 1
Totale 14.723
Salva come PNG Salva come JPEG
Città #
Lecce 1.938
Amsterdam 1.775
Dublin 1.400
Singapore 509
Hong Kong 462
San Jose 318
Moscow 276
Ashburn 217
Jacksonville 205
Chandler 193
Beijing 183
Princeton 102
New York 101
Lauterbourg 84
Rome 84
Dallas 75
Seoul 73
Des Moines 68
Los Angeles 67
Milan 66
Ho Chi Minh City 61
Central District 60
Council Bluffs 59
Hanoi 48
Santa Clara 46
Ann Arbor 38
Wilmington 37
Orem 30
São Paulo 29
Turin 28
Catania 27
Naples 25
West Jordan 25
Ogden 24
Brussels 23
Bari 22
Stockholm 21
Brno 20
Frankfurt am Main 20
Kent 20
Florence 19
Toronto 19
Tokyo 17
Atlanta 16
Jinan 15
Chennai 14
Haiphong 14
Boston 12
Charlotte 12
Poplar 12
Brooklyn 11
Johannesburg 11
London 11
Palermo 11
Warsaw 11
Chicago 10
Montreal 10
Paris 10
San Francisco 10
Boardman 9
Denver 9
Padova 9
Phoenix 9
Ankara 8
Bologna 8
Buffalo 8
Genoa 8
Houston 8
Messina 8
Taranto 8
Tianjin 8
Varedo 8
Venice 8
Wayanad 8
Zagreb 8
Brescia 7
Campinas 7
Cepagatti 7
Da Nang 7
Foggia 7
Kuala Lumpur 7
Las Vegas 7
Thái Bình 7
Baghdad 6
Belo Horizonte 6
Brasília 6
Curitiba 6
Falkenstein 6
Guangzhou 6
Kocaeli 6
Manchester 6
Mexico City 6
Nanjing 6
Norwalk 6
Nuremberg 6
Rio de Janeiro 6
Seattle 6
Secaucus 6
Thessaloniki 6
Vienna 6
Totale 9.394
Salva come PNG Salva come JPEG
Nome #
" 'Ma un io che non somiglia più a lui': Debenedetti e l'esplorazione 'destorificante' nel dissimile" 2.092
Le ultime lettere di Jacopo Ortis come viaggio di formazione tra immagini identitarie ‘parlate’ dalla letteratura 364
Tempo retrospettivo, prospettico, indugiante, propensivo: sulla narrazione come ermeneutica congiuntiva del poter essere 'altrimenti' 315
Medea, una 'madre di paese'. Corrado Alvaro e la 'ri-scrittura' antropo-narrativa del mito 267
L’artefatto software come prodotto culturale e sociale 245
Espressività linguistica e pensées vécues: riflessioni sulla stilistica d'évocation di Charles Bally 218
Bachelard e l'animismo dell'oggetto: la fiamma come interpretante simbolico di contraddizione 'non' umana e 'troppo' umana 213
Metodologie di lettura, per una cultura europea: Testi - Letterature - Interpretazioni 187
Contini con Bally e Benveniste: dalla linguistica evocativa ed enunciativa alla stilistica ermeneutica 169
Allegoria in Shakespeare ed identità enunciativa della coscienza. Amleto ed il fantasma paterno come ‘voce’ di presentimento 169
Dalla denotazione generale all'espressione di una semantica densa: la metafora e la connotazione 'taciuta' nella retorica di N. Goodman 167
Sono, dunque narro. Racconto e semantica dell’identità in P. Ricoeur 166
L'animismo del linguaggio. Immagini Gesti Segni in Letteratura 165
Comment représenter l'infini au-delà de l'esprit de géométrie: Bachelard et la révolution sémantique du langage 162
Il realismo magico della parola muta, o del segno trasparente: Alvaro e la realtà segreta del quasi inenarrabile 161
Metafora ed eccesso di senso. Su Letteratura ed esplorazione nel dissimile 155
Eccedenza e confine. La letteratura, il simbolo e le ’forme’ dell’interpretazione 153
Alterità ed eccedenza: la semio-narratologia di Bachtin 152
Averincev, Bachtin e il simbolo come sovrappiù di senso intimamente includente 150
La mitocritica di Frye come interpretazione 'archetipa' delle trasposizioni metaforiche del testo 150
Crisi della rappresentazione e limite del meraviglioso. La paura come choc interpretativo ed ‘impigliamento’ del senso 147
Dall'enunciazione al discorso, dalla somiglianza tensiva all'inclusione di nuove differenze: metafora ed incremento poetico-cognitivo del senso 147
Con sguardo raccoglitore e per una parola ospitale: sul 'come' narrativo di Rina Durante. 144
"Nudità", "Nulla", "Nuvola": Bodini e la 'resurrezione' simbolicamente gestuale nell' 'Inutile' 144
Critica-teoria della Letteratura, un viaggio 'anagnorico' nel vissuto testuale del comprendere e del comprendersi. Auto da fé di una ricerca, ' in cerca' di Testi Metodi Interpretazioni 143
Campi lessicali della lingua poetica e dialettica temporale tra significazione dei testi e senso delle culture: riflessioni sulla critica di Aldo Vallone 143
'In principio' il discorso del testo: lettura come appropriazione ermeneutica ed appartenenza identitaria 143
Alterità ed eccedenza: la semio-narratologia di Bachtin 142
Critica ‘inattuale’ alla modernità:riflessione sulla scrittura diaristica di Saponaro………………………………………………………………………… 141
Pertinenza del modus nel dictum interartistico: il testo espressivo nell'intersignificazione estetica 141
Sul senso inquietante. La letteratura e le strategie del significare simbolico 139
Sul senso affabulante. Pasolini, la letteratura e la ri-simbolizzazione ‘orizzontale’ della storia, 136
Convivialità delle differenze. L'eredità di Don Tonino Bello a 25 anni dalla scomparsa (Atti del Seminario interuniversitario - Lecce, 2 maggio 2018), a c. di Carlo A. Augieri 136
Dalla logica proposizionale all'alterità dell'immagine nel testo letterario: per un'ermenutica della traduzione 135
Nei cieli di carta 135
Don Tonino Bello e la teologia 'agnitiva' dell'oltre Babele 135
Trasparenza nella profondità. Letteratura e forme del comprendere 133
La letteratura e le forme dell’ ‘oltrepassamento’. Riflessioni su Bachtin, de Martino, Jakobson, Lotman 132
Poesia dell'estraneo o estraneità della poesia? De Martino e l'immaginario 'deformante' del linguaggio letterario contemporaneo 132
Raccontare l’incontro: vedere il simile malgrado le differenze. Sulla logica metaforica della differenza 131
La critica come verità interpretante del linguaggio simbolico del testo: riflessioni su 'Critica e verità' di Roland Barthes 131
All' 'orizzonte' del Significato, il Senso: su Briosi e l'eccedenza enunciativa del Simbolo 130
Per una poetica dell'identità 'evocativa': interpretazione 'indiziale' della poesia "A terra meje" di Pietro Gatti 127
La traduzione come ricerca 'non identitaria' dell'altra lingua: riflessione su Erminio Caputo, poeta dialettale e traduttorte 127
Il segreto e la nascita dell'interiorità: sottosuolo, tana e scrittura inconclusa 126
La scrittura del tempo e la ‘letteraturizzazione’ del ricordo raccontato come immagine: la traccia, la testimonianza e la metafora del ‘passato che non passa’ 123
Grammatica della poesia o poetica dell'enunciazione? Per un'ermeneutica della 'grammatica stilematica' in Gianfranco Contini 122
Vedere 'cosa' e vedere 'come': lo sguardo narrativo e la metamorfosi dell'uno in nome e in volto 120
Identità, riconoscimento e comunità 'in contatto': il martirio di Otranto come catarsi di non-violenza 120
Dehors et dedans: dalla crisi della dialettica di correlazione alla dialogica poetca della corrispondenza 118
Giobbe e la forza del dialogo. Atti del Convegno nazionale, a cura di Carlo A. Augieri 116
L'armonia come cronotopo d'indeterminazione aurorale: esercizio di comprensione del simbolismo del fiore nella poesia di G. Comi 116
La critica come azione ermeneutica di verità 'in dialogo': sull'Umanesimo non identitario di Edward Said 114
Nel tempo 'bianco' del passato che non passa. Riflessoni su 'Il grande silenzio' di Ph. Groning 112
Le Identità Giovanili Raccontate nelle Letterature del Novecento 111
Trucioli, tracce, gesti della storia e laboratorio narrativo: la Campania di Alvaro come cronotopo di etno-narrazione 110
Oltre la narrazione, la narrazione: de Martino e la narratività metastorica come riscatto della storia inenarrabile 110
Il dialogo e la nascita narrativa della coscienza: riflessioni sul 'disaccordo' di Giobbe 110
Le narrazioni della povertà. chi racconta i poveri? 107
Identità allocutiva del dio biblico e superamento del monoteismo: riflessioni stilistiche sull' "Io cono colui che sono" 107
Lo sguardo, il pianto e l’altro: R. Barthes e il linguaggio segnico dell’occhio 105
Il nulla e l’immagine: sul tempo intraducibile e sulle traduzioni interpretative e immaginative del tempo in Leopardi e Proust 105
Symbolon 105
Fisiognomica dello spaesamento: l’animale come immagine ‘indifferente’ dell’autocoscienza ‘turbata’ in testi narrativi contemporanei 103
Pensiero poetante e poetica della lontananza. Giornate di studio per Antonio Prete 103
Sinisgalli: la poetica del calcestruzzo e la 'logica delle affinità attrattive' 103
Per una lettura integrale del testo: riflessioni sul linguaggio critico di Mario Marti 103
Le rotaie e la metafora. Lo sguardo in Merleau-Ponty come gesto di 'veggenza' impertinente nel vedere il simile 100
Somiglianza non metaforica e grammatica dell'inclusione molteplice: sull'analogia 'contigua' dell'Ermetismo fiorentino 100
Letteratura e 'risveglio' della mentalità: "Il nuovo Risorgimento" e la nuova parola meridionalista 99
Il simbolo, risorsa del senso 99
Religiosità del dubbio, ateismo della certezza. Riflessioni su Il nome della rosa 99
Teofonia poetica dello stormire e ritrovamento allocutivo della voce e del tu: su poesia e linguaggio in Antonio Prete 99
Sul tempo scrivano. Narrazione e indugio del senso 98
Sul segno motivato e sull'evocazione 'condensata' del senso: Todorov e la ragione simbolica 97
Esperienze di lettura e proposte di interpretazione 96
Pluralità del senso profondo e ragioni interpretative del tradurre 96
Raccontare l'incontro: vedere il simile, malgrado le differenze. sulla logica metaforica della narrazione 96
La negritudine come antidoto antropo-poetico all'alienazione linguistica dell'Occidente. Riflessioni sull' Orphée noir di J.- P. Sartre 96
Evocazione e parola enunciativa. Per una stilistica ermeneutica del testo letterario 95
Metafore di ‘lunga durata’ e comprensione ermeneutica: l’iconoparlare del ricordo nelle immagini letterarie della temporalità 94
Le Confessioni di Agostino come percorso di formazione: un personaggio-lettore del tardo impero 'in cerca d'autore' 92
La parola ammutolita, la coscienza mutilata: lo 'choc' dell'enunciazione parlante e scrivente nei soldati della Grande Guerra 92
Immagine e memoria. Alvaro e il ritratto come somiglianza tensionale del ‘possibile’ narrativo 91
L'uoo e il molteplice. Narrazione filmica e umanizzazione nominalistica del numero 91
Raccontare l'incontro: vedere il simile, malgrado le differenze. sulla logica metaforica della narrazione 91
Leggere Raccontare Comprendersi. Ermeneutica come narrazione 89
La finestra e il libro nel carcere: sull'identità come 'risorgere' di un utopico 'voler dire'. Riflesioni dalle "Memorie" del duca Sigismondo Castromediano 89
Dioniso vs Apollo: l'eccedenza comparatistica della letteratura 'entro' la lingua del simbolismo mitico 89
L'oltrepassamento di Narciso: identità giovanile e metafora 'aperta' della somiglianza 'dissomigliante' nella narrativa contemporanea 88
Nella 'lotta' enunciativa tra personggio e autore: per un'ermeneutica patemica della narrazione 88
Intervista ad Antonio Prete: letteratra e comprensione ermeneutica 87
L’altro, il dissimile, l’eccedente: la narrazione come ‘conflitto interpretativo’ tra autore e personaggio 86
Scoprire negli oggetti la lingua del nido, e l'intenso diventa 'inclusione' 84
Per una stilistica interpretativa: il segno grammaticale come indizio-germe di senso suggerente. 84
Il lettore di libri in Italia 82
Nella scrittura plurale della critica: Prete e l'interpretazione palombara 81
Lo sguardo e l’incontro: sull’atto del vedere senza la funzione autore ne ‘La nausée’ di J.-P. Sartre 77
Leone de Castris e la critica come richiamo dall'esilio del 'cielo di carta' 76
Germi dell'antico nel nuovo: religiosità e nascita della coscienza come dialogia di riconoscimento 69
Totale 14.673
Salva come PNG Salva come JPEG
Categoria #
all - tutte 52.343
article - articoli 0
book - libri 0
conference - conferenze 0
curatela - curatele 0
other - altro 0
patent - brevetti 0
selected - selezionate 0
volume - volumi 0
Totale 52.343
Salva come PNG Salva come JPEG


Totale Lug Ago Sett Ott Nov Dic Gen Feb Mar Apr Mag Giu
2020/2021296 0 0 0 0 0 0 0 0 0 142 42 112
2021/2022586 24 21 33 41 110 16 22 66 13 14 66 160
2022/20232.364 131 118 103 56 125 74 82 64 1.474 23 68 46
2023/2024551 41 27 35 26 27 45 27 28 72 100 95 28
2024/20252.105 60 33 58 45 167 332 71 84 701 237 173 144
2025/20266.003 413 467 310 496 411 324 660 269 2.378 275 0 0
Totale 14.798